在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗？下面是勤劳的编辑给大伙儿找到的高考作文（优秀8篇），欢迎借鉴。
“不学杨柳随风摆，要学轻松立山岗”这短短的一句话启示我们：要从生活中学习。
“叮叮”，下课了，我得赶紧向他请教问题去。
我兴冲冲地拿着一个经过苦思冥想、绞尽脑汁却仍无眉目的题目，以百米冲刺的速度跑向我们班级的智多星张晓明跟前，向他请教。
张晓明正在埋头写作业，笔尖飞快。
“智多星，能不能耽误你点时间”。
“快说”，张晓明头也不抬，不耐烦地问，笔尖仍在飞快地动。
他这当头一喝，消去了我一半的兴致，心里头蛮不舒服的，但是想到是自己在求人家，又怎好怪罪别人。
“是这样的，我这儿有个题目，上周老师讲过的，但是我没有弄懂，你能帮我解一下吗？”我谄媚地问。
“是哪一个，快拿来。”张晓明说话一直很快的。
见他肯帮忙，我大叫起来，连忙指给他看。
“快把笔和纸拿来！”他紧锁眉头，大声叫道。
“哦”我赶紧拿来纸和笔。
只见张晓明飞快地写下几个算式，“那，这几个算式在这儿，你自己拿回去看。”他又低下头，忙着自己的事情。
我一看，嘿，这几个算式我本子上都有，就是不明白前因后果，没，只有再请他讲一遍了。
“你猪脑子啊，这都不懂。”骂完，他迅速地讲了一遍，可确实，我脑子太笨，一遍没有听懂。
“去，去，去，你问别人去，我没办法跟你讲。”他又回到自己的空灵的状态中去了。
此时，我的心里真不是滋味，像是打翻了五味瓶。为什么就不能耐心点呢，只顾自己的感受，不考虑别人，我一定不能做像他这样的人。
“我绝对不做像他这样的人。”我含着眼泪告诉自己。
自从那以后，当有同学问我题目，我都耐心地讲解着，哪怕自己的作业再多，有时候，讲一遍两遍别人听不懂，我也会心底来火，但是一想到被人嘲讽很不好受，我就又静下心来。学期末，我居然被评为“助人之星”。
如果不是那次，我或许不会理解耐心助人对别人的重要性，于是我明白，人应当从生活中学习，来完善自己的人格。
良好的品格来源于生活，我们要善于向生活学习。
散发传统文化气息的故宫日历、印有“个性话语”的折扇、以“御花园彩石甬路”为主题的五彩耳钉……近来故宫博物院及其文创产品吸引了不少人的目光。一时间，把故宫文化“带回家”，在朋友圈晒一晒“来自故宫的礼物”，成为风尚。
在晒景、晒娃、晒自拍居多的朋友圈，“百年文物”缘何走红？“既富有时代气息，有意思；也饱含历史厚重感，有韵味。古典基础上的点滴创新，铸就了故宫文创产品‘活着的灵魂’。”一位网友的评价，道出了其中的因由。倘若原封不动地把日历、折扇搬到市场，即便有人青睐，恐怕也很难引一时风骚。相反，不管是与互联网“联姻”，还是接地气的创意，正是在渠道和内容上的更进一步，才让这些“高大上”的文化飞入寻常百姓家。
其实，文化最忌炒冷饭，最讲求创新创造。从写就一篇翰墨短文，到熔铸一个城市的精神文化，无不需要贯注创新之魂。清代画家郑板桥自幼爱好书法，勤学苦练，临摹各家字帖，可总觉得自己进步不大，为此深感苦恼。他的妻子一语点破，“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥猛然醒悟。此后，他力求创新，开创出了“板桥体”。“踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。一味固守，千篇一律，只会让文化丧失活力；善于推陈出新，呼吸现代新鲜的“氧气”，才能不断让文化的枝叶舒展，绽放新芽。
反观当下，一些文化现象仍值得我们反思。比如，有的书籍，毫无创见不说，内容还东拼西凑，被人戏谑为“垃圾书”；有的综艺节目，千篇一律地从国外引入相似模式，结果水土不服，观众不买账；还有的电影，奉行“拿来主义”，剧情场景总是“借鉴”他人作品，屡陷抄袭漩涡，等等。正如美学家朱光潜的一个批评：“老是那样四平八稳，没有一点精彩，不是‘庸’就是‘俗’，虽是天天在弄那些玩意，却到老没有进步……一稳就定，一定就一成不变，由熟以至于滥，至于滑。”从这个意义而言，故宫“文物”的走红，既是一种警醒，更是一种启示。
“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”。很多时候，我们慨叹无法抵达新的彼岸，究其缘由，与其说是因为文化创新思绪干涸，倒不如说是因为对自身挖掘得不够透彻。《南史》曾载，宋文帝时有一位名为陆澄的学士，好学博览，行、坐、食手不释卷，时称“硕学”，可其晚年想撰写一部《宋书》，却始终不成。原因在于，他书是读了很多，却一知半解。时人王俭戏称：“陆公，书橱也。”囫囵吞枣，难免思绪“短路”；甘做“书橱”，何谈文化的创新性发展和创造性转化？
“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西”。文化创新这条新路上，或许有绊脚的石头，或许有挡路的枯枝，但不管怎样，一番披荆斩棘之后，我们必将发现一个更丰富、更精彩的世界。
快速作文的特点是一个快字，它要求迅速准确地审题立意，快速高速地构思成文。因此，作为作文第一步的审题就显得尤为重要，作文审题的准确与否，就直接了文章质量的优劣，写作的成败。要想准确无误地审清题目，就要掌握一些审题的方法，这样才能为顺利成文打好基础。下面就介绍四种审题方法：
1．审清标志，确定文章体裁。
审题首先是确定文章体裁，一般情况下，每种体裁的文章，都有它自身的标志，抓住了显现体裁标志的关键词语，就可以确定所给题目属于哪种体裁，应写成什么体裁的文章。
的标志常见的有回忆、记、的事、的生活、的人等。如《回忆我的母亲》、《记我的同桌》、《一件有教益的事》、《我的中学生活》、《值的赞美的人》。
的标志主要有介绍、的自白、的话、的制作方法等。如《介绍一本工具书》、《蜜蜂的自白》、《秋天话菊花》、《西红柿酱的制作方法》。
的标志主要有说、议、谈、论、评、辨、驳、从谈起、从说开去、由想到的、的启示、读有感等。如《说谦虚》、《谈骨气》、《友邦惊诧论》、《读〈荔枝蜜〉有感》、《由愚公移山想到的》。
2．审清题目要求，确定文章范围。
审题不仅要确定文章的体裁，还要确定题目所划定的范围。在题目所给的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。这种审题方法既适用于记叙文，也适用于说明文。
以记叙文为例，记叙文的题目范围主要分为两大类，即写人记事。题目划定的范围不同，选材的侧重点就不同。
写人的记叙文要侧重于人物形象的描绘，要着重表现人物的精神风貌，道德情操，性格特征等，并适当地运用外貌、语言、动作、心理等描写方法，穿插议论、抒情等表达方式来刻画人物。如《我的老师》、《妈妈》、《我尊敬的一个人》、《英雄》等题目都可以写成写人的记叙文。
记事的记叙文要扣住记叙的要素来写，把记叙的诸要素交待清楚，把事件的脉络及发展过程叙述明白，使读者有个清晰完整鲜明的印象。如《童年拾趣》、《挫折》、《难忘的一节语文课》、《成功的喜悦》等题目都可以写成记事的记叙文。
3．审清题目题眼，确定文章重点。
审题还要根据题目所给的条件来确定文章的重点，而确定文章重点的关键就是抓住题目的题眼，题眼是题目的灵魂，是题目的核心，把握住了题眼，也就把握住了文章的重点。如《我钦佩的一个人》与《我喜欢的一个人》，二者的内容虽都侧重于写人，但题眼不同，就决定了选材重点不同。前者的题眼是钦佩，后者的题眼是喜欢，两篇文章的重点分别为钦佩、喜欢，两篇文章的选材也要从钦佩和喜欢入手。
如何抓题眼呢？
一般说来，题目是主谓句，题眼往往在谓语或谓语中心词上。如《我赞成这件事》，题眼是赞成，重点就要扣住赞成来写，文章也要围绕着赞成展开。
如果题目是动宾短语，题眼往往在动词上。如《过生日》，题眼是过，文章就要写清生日是在什么样的情况下或气氛中过的，是怎样过的。
如果题目是偏正短语，题眼往往是定语或状语。如《课余生活》，题眼是课余，要写出课堂学习生活之外还有哪些生活及这些生活带来的乐趣。
4．审清题目因素，确定文章内容。
有些题目所给因素较少，表意也比较概括宽泛，有的甚至抽象朦胧，这给审题增加了难度。这类题目常常是由一个词构成，学生遇到此类题目往往无从下手。对于这类题目，只要审清已知因素，并在已知因素上增加相关连的新的因素，就能准确地确定文章的写作内容，题旨就能清楚地显现出来，审题的困难就会迎刃而解了。如《成功》这个题目的已知因素只有一个，即成功，意思比较概括笼统，如果在成功这个因素上增加几个相关因素谁成功了，什么事成功了、怎样成功了，文章的写作内容就具体了。同样《笑容》、《失败》、《过错》、《忏悔》、《欢乐》、《渴望》等题目都可以用这种方法审题
在一个青黄不接的初夏，一只老鼠饿得眼冒金花，意外地掉进一口盛有半满的米缸里。这飞来的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周，确定没有什么危险之后，接着就是一通猛吃，吃完后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡，睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。有时老鼠也曾为是否要跳出米缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择，但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见底，才突然意识到了以米缸现在的'高度，自己就是想跳出去也没有这个能力了。临死之前，还幻想：“主人！你再来半缸大米该是多好啊？”这可能吗？
审题参考：对于老鼠而言，那半缸米是一块试金石。如果它想将其全部据为己有，其代价就是自己的生命。因此管理学家把老鼠能够跳出缸外的高度称为“生命高度”。而这高度就掌握在老鼠自己手里，它多留恋一天，多贪吃一天，就离死亡更近了一步。其实在现实生活中，对于每个人来说，在学校所学的知识就是那缸“米”，如果在日后的工作中不注意学习，一旦知识消耗殆尽，也就只有落伍了；而对于企业来说一旦所有员工的“米”都“吃”完，企业也就该关门了。还有的学生形象地比喻，这半缸米好比父母给我们准备的上半辈子的财富，一旦吃完了，下半辈子还得靠自己，不然后果也会像老鼠那样悲惨。
梦想不是空谈就能实现的，它需要我们的切实行动！
在这浩如烟海尘世中，每个人都拥有一颗梦想的种子，但是有的人只会不断地填埋自己那颗种子，而有的人则会想法设法地促进自己那一颗种子茁壮成长，最后长成参天大树。这就是激动与行动的区别。
有一个人，他天生呆头呆脑，笨拙幼稚。于是，他就希望有一天能成为一个受别人喜爱与尊重的喜剧明星，于是他不断地努力，在成名之前，他遭受过无数次冷遇，并不停地失业。但他一直保持乐观的心态，坚持走自己的道路。在自己梦想的道路上默默耕耘，一点一点磨砺自己的演技，最终成为了闻名全世界喜剧演员。他就是“憨豆”――罗温·艾金森。对于梦想，憨豆有过激动，同时他也为之付出努力，最终实现了自己的演员梦。
与憨豆经历相似的`还有一位已经去往天堂的篮球明星——科比·布莱恩特。在2016年科比退役，这个在nba征战20多年的老将的退场，意味着一个时代的落幕。而科比所有的成功皆是由他超乎想象的勤奋铸就。在一天，训练师罗伯特问科比：“你的投篮训练，什么时候结束呢？”“还得再等一会，因为我想命中1000个投篮。”科比说。之后，科比每天坚持凌晨四点起床，坚持投篮，就这样一天一天，科比坚持不懈，最终获得成功也实现了梦想，这就是凌晨四点的科比，为着自己篮球梦坚持不懈。凌晨四点的洛杉矶，见证了他奋斗的汗水，同时也见证了他实现梦想的过程。
然而，韩国女子射箭队更是为着自己的理想而付出汗水与努力。锻造“钢铁般的意志”是他们制胜的法宝。据悉，韩国射箭队进行了可以称之“残暴”的赛前训练，其中包括蹦极、10米台跳水，在严冬的深夜进行24km迈足，甚至清扫城市下水道，检查尸体等。任何成绩的取得都不是轻而易举，随随便便的，韩国女子射箭队取得的骄人成绩是与他们赛前“残暴”训练磨练的“钢铁般的意志”是分不开的！
梦想需要我们的坚持与汗水，若梦想是空谈就可以实现的，那它还是有什么价值呢？
日本的"菠菜原则"。
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为"菠菜原则"。这个原则由三个基本点组成，即"报告"、"联络"、"沟通"。""菠菜原则"是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
"菠菜原则"说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的'这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。
话题："教育的目的""个人与集体"
才记得刚刚开学，我们还在忙着报到、打扫、布置教室，转眼就是国庆节了。真是时光如流水，岁月已匆匆。今天回老家见爹妈，又谈起了我们小时候的一些生活印象：
印象一：家里的自行车带坏了，没有人专门送去负责修理的店铺，也不记得有这样的店铺，都是自己动手：整辆车子翻过来，外轮胎用改锥卸下，拿一种被称作“锉”的用具把裂洞的地方锉干净，再剪一块儿用旧的旧轮胎内带，用胶水细细粘好。为验证是否粘好，过一会儿时间再用一个装了清水的洗脸盆试试是否漏气；
印象二：感觉车轮歪斜了，俗称“隆了”，就用一种专门上车条的圆形带小齿洞的金属小用具将车条一根根拧紧、调试，调整过后，再用一只手转动车轮，一只手伸出大拇指放在车轮旁，以观察车轮与大拇指之间的距离是否一致，从而判断出车轮是否已正；
印象三：尽管当时物价很低，也只有到过年时才买猪头，老爸说当时猪头肉最便宜，才三毛四一斤。生猪头买回家，老爸总是亲自动手，用一根铁棍沾了烧化的松香水烫猪毛。一到那时节，满院子里都飘满了松香的味道。一个猪头，最终被分割成好多块，装在一个大铁盆里，以备过年时用。
印象四：我小时候，家里根本没有自来水管，街道口开始出现第一个自来水龙头时，我大概已经11岁左右了。记得那时家长让去挑水，我怕人看见笑话，每次只在天黑以后才去，每次每只桶里只盛半桶水，就这样挑起来也感觉压得肩膀生疼，走不了几步就得停下来揉揉肩膀。还好，因为和姑姑家住在一个院里，比我大一岁的表哥总是帮我挑回去。
印象四：那一年是羊年。有一天，我看见姑姑包了好多饺子，与以往不同的'是，饺子的个头小了好多，而且饺子出了锅，我们几个孩子谁都不能沾边，只让表哥一个人吃。要知道，平时我们谁家吃好饭，都会喊了姐姐哥哥、弟弟妹妹们一起吃的，没有多也总有少的。后来，姑姑才告诉我们，因为表哥属羊，那一年又是羊年，怕表哥有灾，所以才让他一顿吃下100个饺子。
……
每个人都有自己的童年，尽管由于年代不同，童年的生活不尽相同，但每个人的童年都是美好的回忆！
角度一：国家需要创新型人才。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，一个国家要立身于世界发达国家之列，显然得靠科技的进步。而要在科学上有所创新，并跻身国际学术前沿，无疑需要我们忘我的投入，需要默默地付出，这是常人难以想象也难以做到的。风采人物小李身上所具有的“笃学敏思，矢志创新”精神，正是他能做出重大贡献的基本保证。
角度二：时代需要实用型人才。我们需要创新型人才，这样我们的民族才能屹立于世界先进民族之列，但我们的社会各行各业更需要无以计数的实用型人才。当今时代，我们国家实用型人才需求量更大，所以国家才不断加大职业学校的办学力度。我们的时代需要把每一件平凡的事都做好的不平凡的人。老王的成功，源于他“爱岗敬业”;我们要是都像老王一样干一行爱一行，那我们也有望走出一条“大国工匠”之路。
角度三：追求精神生活的富足。人的最大解放，是实现自身价值。而在做自己喜欢的事、实现个人价值的同时，丰富了他人的生活，满足了他人的'审美需求，其意义就非同一般。热爱摄影是小刘内心的召唤，这种召唤让他跋山涉水，拍出一幅幅精美的作品，小刘做了许多人想做而没有做的事情，让许多人看到了顺应内心的曙光不是不可能。与此同时，小刘通过自己的有力行动为大众定格美、传递美。这样的人自然应该当选当代风采人物。